如何解釋“人不為己天誅地滅”和“人若為己眾叛親離”? - 鳳梨問答
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“人若為己眾叛親離”應這樣解釋:為人自私自利,處事不得人,不能服眾。
人生下來,必須要為自己的利益——尤其是財富名利著想.至親人離他而去。
首頁>文化>竹葉清zyq2020-08-1701:11
如何解釋“人不為己天誅地滅”和“人若為己眾叛親離”?
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人不为己
众叛亲离
天诛地灭
文化
若为
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家國子華心經教育
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中國有這樣兩句俗語:“人不為己,天誅地滅”與“人若為己,眾叛親離”。
我對這兩種說法,有一個“二分法”的解釋,它表面看似矛盾,實質則是內在統一。
個人理解如下:
一是世間萬物都是矛盾的統一體。
比如:陰陽、黑白、是非、正反、雄雌等,可能有的說了,也有例外,但有例外就有不例外,這就是守恆法則。
個人認為:
“人不為己,天誅地滅”與“人若為己,眾叛親離”,這兩種說法正對“私利”這一事件現象,兩個不同角度的不同說法。
角度不同,語言有別。
對人的指引也大相徑庭。
二是本心道義都是生髮的統合器。
人的本心想法和道義取捨的權衡,其實都是人類生存發展的選項,結合更加有利均衡的實體性、本質性價值取向。
所以,在三國鬥爭激烈時期,人們的生存競爭矛盾佔據主導時,就出現了象曹操這樣一代梟雄所謂的“人不為己,天誅地滅”的說法,看似不近人情,極端自私,實質上三國時期,魏蜀吳三家,哪一家骨子裡又不是為自己一方的利益著想呢?只不過曹操說出來啦而已。
但是在日常的生活中或國治昌平,即便在三國各自爭霸的年代,如果一個表現得過分自私,只是一味索取害人,私毫不與他人之便,更不關心對方疾苦,這樣的人又容易招致孤立,最終因“眾叛親離”而落敗。
三是價值取向都是社會的導向燈。
當人的溫飽得以解決之後,價值取向就會隨之而變。
繼續沿著利己的方向發展,個體人就是資本家,社會就成了資本主義社會。
若沿著利他的方向發展,個體人就是共產主義者,社會就成了社會主義社會。
但這也是價值取向的深化發展,在發展到一定階段,慈善家、服務家就會越來越多。
我們是社會主義國家,當然提倡尊守踐行社會主義核心價值觀的內容,其主旨是利他基礎上的和諧共生、共同繁榮,在社會整體進步下實現人民自身幸福美滿。
以上,只是個人淺見,望各位專家、老師、朋友批評指正。
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橘子果醬
應該這樣解釋“人不為己天誅地滅”:
1人來到世上,得人身不容易,如果不好好修行,愧對於天和地2人生存就要奮鬥,不奮鬥,不努力的人會被淘汰。
“物競天擇,適者生存”
3人如果能夠做到將自己的利益看淡,不為自己謀求一切,而一心救度眾生,那麼天和地也就為一體,沒有什麼區別了。
“人若為己眾叛親離”應這樣解釋:為人自私自利,處事不得人,不能服眾。
人生下來,必須要為自己的利益——尤其是財富名利著想.至親人離他而去。
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易木觀察
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人不為己,天誅地滅,這裡的“為”字,念第二聲,是“修養,修為”的意思。
整句話是說,一個人如果不注重修養的話,很難在天地間立足。
人要多提高自己的修養,作為,強化自己的內涵,若不如此,很難在世上立足。
而人若為己眾叛親離,這個為是動詞,是為自己做事,其實就是自私自利,事事處處只想自己,只考慮自己,為自己私利而天誅人怨,不考慮別人的感受,如此作為會眾叛親離。
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